Философский энциклопедический словарь - рассел бертран
Связанные словари
Рассел бертран
рассел бертран
(род. 18 мая 1872, Чепстоу, Монмоутшир ум. 2 февр. 1970, Пенриндайдрайт, Уэльс) англ, математик, логик, социолог и философ; позитивист, наиболее значительный представитель неореализма и логистики. Логика является универсальной математикой в смысле реляционализма. Философия заимствует свои проблемы из естествознания, она пролагает ему путь и должна логически анализировать и объяснять принципы и понятия естественных наук. Выступал против Бредли, защищая взгляд, согласно которому отношения между вещами принадлежат к их сущности, а субъект и объект неразделимы. Мир состоит из чувственных данных (sense data), логически неразрывно связанных друг с другом. Чувственные данные различных предметов и есть "дух" наблюдателя; чувственные данные предмета, наблюдаемого множеством индивидов, это реальность материи, которая, правда, недоказуема (см. Плюрализм, Пробабилизм). Этическое представление о цели жизнь, направляемая чувственной любовью и исходящая из веры в могущество разума. Осн. произв.: "Principia mathematica" (с А. Н. Уайтхедом, 3 vol., 1910-1913); "The Problems of philosophy", 1912 (рус. пер. "Проблемы философии". СПБ, 1914); "Our knowledge of the external world", 1914; "The analysis of mind", 1921; "The prospects of industrial civilization", 1923; "ABC of relativity", 1925; "The analysis of matter", 1927; "An inquiry into meaning and truth", 1940; "A history of western philosophy", 1946 (рус. пер. "История западной философии". M., 1959); "Rower. A new social analysis", 1946; "Human knowledge; its scope and limits", 1948 (рус. пер. "Человеческое познание. Его сфера и границы". М., 1957); "Dictionary of mind, matter and morals", 1952.
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(1872-1970) англ. философ-позитивист, логик, обществ, деятель. Продолжал линию атеизма бурж. и рационализма. Идеалистич. взгляды обусловили его непоследовательность в критике религии, подход к ней лишь с позиций «науки и здравого смысла», как к своего рода «метафизике», непонимание соц. и гносеологич. корней религии, ее мировозэренч. противоположности науке. Р. отвергал осн. догматы христианства, доказательства бытия божия, отрицал религ. мораль, видел основу религии в страхе, считал науку средством утверждения человека. ...Атеистический словарь
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1807 | |
2 | 1618 | |
3 | 1471 | |
4 | 1400 | |
5 | 1333 | |
6 | 1307 | |
7 | 1218 | |
8 | 1166 | |
9 | 1143 | |
10 | 1092 | |
11 | 999 | |
12 | 986 | |
13 | 980 | |
14 | 949 | |
15 | 940 | |
16 | 921 | |
17 | 891 | |
18 | 829 | |
19 | 816 | |
20 | 796 |